杯具的童话故事 作者:唐吉珂德

杯具的童话故事 作者:唐吉珂德

作者注:此文献给奋进中的草根们

我们都读过安徒生《丑小鸭》这部著名的童话故事,不知别人怎样,但在我,是一直觉得这个故事给象我这样没有什么特殊背景和能力的人,增添了一种向上的动力和自信。虽然没有变成白天鹅,只是一个普通平凡的人,却也觉得还有理想,还有期待.

然而,网上一则改编过的丑小鸭的童话,却十足的“震撼”了我。改编故意“反其道而行之”,对丑小鸭没有赞美,而是大加嘲讽。如今这个时代,真的是“给力”啊。

这个故事是这么讲滴:丑小鸭很丑,连猪也嫌它丑,但是山羊告诉它,它是与众不同的,于是它坚强的走下去:丑小鸭长大后,木有发现自己是天鹅,却发现自己只不过是只公鸡。公鸡就公鸡,那也要象白天鹅那样走自己的路。于是它也下河了,只是木有象天鹅那样优雅的游动,而是。。。淹死了,因为它不会游泳。

这个故事,是以一组生动的漫画形式表现出来的,灰常地具有感染力。原来“与众不同”的意思,除了比别人优秀之外,更大的可能是比别人都笨,比别人都傻。笨点傻点也没啥,可偏偏还不按社会规则来,终于杯具了........

看过了这个改写后的故事,我仿佛听到其它小鸭的嘲笑声正回响在耳边........

我忽然想起,安徒生在写这个故事的时候,是不是也听到了这些嘲笑声呢?不管怎样,他一定不会想到,他的经典励志故事,会在二十一世纪的中国,遇到如此这般的解读。对于他笔下奋勇前进的人生,没有鼓励的声音,只有冰冷的嘲笑。

伟大与平庸到底有什么区别呢?这个改写的故事生动的告诉了我们。

安徒生的童话故事,以生动的语言表达了向上的希望和生命的动力,表现了作品对生命、对生活、对生存高度的尊重和爱;而改写的这个故事,同样以生动的语言加上同样生动的图画,却只是对在逆境中不停奋斗的生命的一种冷嘲热讽,以及对于弱者的无动于衷。这个故事,只是体现了世俗社会中冰冷的、功利的价值观。

是否有爱,是否对生命、对生存、对奋斗,对弱者有发自内心的尊重和爱,以及对世间一切生命的悲悯之情,是伟大与平庸的真正分界线。前者,写出了控诉黑暗的卖火柴的小女孩这样的不朽之作,而后者,却只是如富贵之家的帮衬,对贫者报以冷眼。

是公鸡又如何?公鸡也有公鸡的价值,就算它最后死在生命的旷野,也一样不能抹杀它走向未来的孤独的背景。

鲁迅笔下的过客就是这样的一种形象:过客一身伤痕,却仍孤独地走向自己的理想,虽然他明知未来不会有光明,然而他“只是走”,虽然也许未来不过只有一座狐坟而已。而唐吉珂德也不过如此,明知战斗只会毁灭自己,但去仍然向强势挑战,虽千万人,吾往矣。

而现在的中国,这样的人和事已很难看到了,更多的是对强势者的歌颂和对弱势者的鄙视以及“明哲保身”、“顺应时势”的劝告。中国社会走到今天这种道德沦丧的地步,就是因为这种功利的价值观直接导致的。凡事以个人利益来衡量得失,这个社会只会继续沉沦。有着此种价值观的中国人,没有资格报怨社会的不公,因为他们正是推动社会不公的同谋者。

明白了国人的这种心理,就不难理解为什么会出现南京彭宇以及小悦悦那样的悲剧故事。与同学聊天时,我引用哲人的话:对一个人的不公,是对整个社会的挑战,对社会不公,我们必须说不。同学讲,你再怎么讲,当你本人遇到不公的时候,一样不会有人来帮你。我不得不承认这是个事实。

没有伟大的心灵,就没有伟大的时代。

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“而现在的中国,这样的人和事已很难看到了,更多的是对强势者的歌颂和对弱势者的鄙视以及“明哲保身”、“顺应时势”的劝告。中国社会走到今天这种道德沦丧的地步,就是因为这种功利的价值观直接导致的。凡事以个人利益来衡量得失,这个社会只会继续沉沦。有着此种价值观的中国人,没有资格报怨社会的不公,因为他们正是推动社会不公的同谋者。”

以上这段话,讲得尤其好啊!一针见血指出了本质。

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