从莫言获奖想到倒韩事件。 作者:四川一杀猪的

2012年,诺贝尔文学奖的桂冠终于戴到中国作家的头上,这无疑给中国文学界和文学爱者带来一个巨大的惊喜;暂不论这次刚好是中日作家对决,最终是中国作家胜出的结果对2012年正处于特殊情况下的中日关系意义何在,单就因为2012年正逢全民声讨韩氏父子代笔造假愚弄文坛闹得沸沸扬扬之际,对于痛恨当前文学领域乌烟瘴气、良莠不齐、鱼目混珠的人来说,这个消息无疑如同在极度污染的环境中呼吸到一丝清新的空气;特别是对于长期坚持倒韩求真的人士来说,别看这两件事貌似风马牛不相极,但其蕴含的积极意义却不可忽视。

正当俺们为中国作家莫言获奖庆贺之时,有人给了俺们当头一瓢冷醋:莫言获奖,你们倒韩,这之间有何关系,高兴个什么劲?俺刚听这话时粗略一想:对呀,不管是俺们和莫言之间的私人关系,还是倒韩求真与莫言获奖之间的事件联系,的确八杆子也打不着,俺们为什么要庆贺呢?

俺再细细一想:不对呀,照这样说来,这韩氏造假与俺们又有什么关系,俺们为啥要倒韩?这俺们倒韩与那些公知媒体又有什么关系,他们为什么要拼命挺韩?这俺们祝贺莫言获奖与说这话的人又有什么关系,他为什么要横加干涉?想到这里俺的思绪刹不住车了,于是干脆挂上空档继续苦想,可越想越纠结:尤其想到以前韩氏如日中天不可一世的时候,好象对什么事情都要评头论足、挑三拣四发表自己的看法和意见,甚至不惜用那惯有的阴冷、下流、恶毒的语言进行嘲笑和攻击,那这些事情与他又有什么鸟关系呢?当时怎么没鸟出来反驳呢?

最终还是韩家军那些冒着酸味、铆着醋劲的讥讽、嘲笑、贬斥让俺似乎明白他们的动机:也许,是这群利益至上、道德缺失,表面道貌岸然其实骨子里趋利附势的丫们既想捞好处,又舍不得身段放不下面子,就像看到桌上一席大餐谗得垂涎欲滴却又不敢上席伸嘴的饿狗一样,只能通过包装和吹捧来打造一个虚假的神像,到处骗取餐饮券,表面上看似人模人样的韩二在席上大块朵頣,实质上更多是为桌下的饿狗们拈肉夹菜,韩氏只不过是他们的摄食之爪而已。无疑,这次的诺奖也是他们早就看好的一顿大餐,甚至在很早以前就算计好如何才能为韩氏捞取一张入场券,从而再从中分得一杯羹。虽然他们明知韩氏没那能力,但他们还是梦想通过宣传造势来竭力争取。然而没想到今年韩氏在惨遭质疑声讨中如一团烂泥扶不上墙,从而被公众剥皮剔骨得原形毕露,而且诺奖入围也不是像评选周刊人物那样可以靠刷票窃取,所以,他们的梦想不此破灭,只能看着那块美味的蛋糕被别人端走而恨得咬牙切齿。因此,俺非常肯定,并不只是因为莫言获奖他们才会那样无耻攻击,就算任何人(只要是中国人)获奖,他们也会认为是动了自己的奶酪而群起而攻之。利益,永远是他们言行的指挥棒和发动机。

那么,俺们为什么要庆贺莫言获奖呢?经过这次倒韩事件俺们才突然明白:不知从什么时候开始,缺乏有效监管的中国文坛竟然被一群宵小之人掌握,弄得是污烟瘴气恶俗遍生,就像一个肮脏龌龊、虚假伪骗的集散地和臭气熏天的大粪坑,不但汇聚着苍蝇臭虫,还强占着出版资源,使俺们生存的精神环境每况愈下。而众多真正有良知和才华的文人为了自洁其身不得不退避三舍,因难以争取出版资源而只能含恨远离这个是非之地,埋头苦作的东西却往往被淹没于粪水泡沫之中,导致中国文学领域长期只见垃圾层出不穷,而少见昔日精品妙文。俺不敢想象,如果这次真的是一个如韩二一样的人获奖,那些唯利是图者会猖獗到何种地步?而中国文学在他们理直气壮的继续蹂躏中还需要多少年才有出头之日、才能恢复生机勃勃的元气?

这次莫言胜出,其实俺们在欣喜之余深感惭愧,欣喜的是他也属于真正有实力有才华的作家(至于算不算得上中国最好作家暂且不论),依靠自身辛勤创作终于从乌云满天的环境中冲天而起,并随手狠狠扇了那些只推崇言辞瑰丽、只会玩弄文字技巧、只依靠枪手代笔者一个响亮的耳光;而惭愧的是莫言这块被埋藏在草堆里的璞玉最终却是被外国人发现,这记更大的耳光经不是扇在某个人或某个团体脸上,也不知道中国文坛是否在意外惊喜的同时也感受到火辣辣的疼痛。

不过,不管怎么说,这次莫言获奖,至少给了中国文学领域带来一丝新的希望,但俺相信,为之欣喜的绝对是真正爱好文学、而且是爱好真正文学的人,绝非那些道貌岸然的文学伪君子。因为对于人来说才真正渴望清新的空气,而喜欢趋臭逐腐的永远是那些虫蝇鼠辈。所以,俺们理所应当感谢莫言的努力让俺们长长地呼出了一口恶气。

2012年10月12日

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评论

莫言的文学作品对中国社会和世界产生的作用是仁者见智的问题

gcey的头像

莫言的文学作品对中国社会和世界产生的作用是仁者见智的问题.本人认为这是共党领下中国国力强大的一个见证,文学奖和平奖不同与自然科学奖,主观性(和操控者有关)第一,目的是和自已的政治观念相一致使.回想过去的几年来这个国家与中国的关系,大家心知肚眀,要想从中国的发展中得到好处就必须放下教师爷的架子来才是关键!

一向看好杀猪的倒韩文章

访客的头像

一向看好杀猪的倒韩文章,看了这篇文章才知杀猪的只能看破韩骗子,不懂的大骗子莫言的高明骗术。

莫言这种荒诞离奇的胡编乱造中国不存在的故事值得你肯定?

看来你鉴别文学的水平还差远了,建议你去读读李建军评莫言的文学评论!

你没看懂俺上一条回复么,有些话大家心知肚明

王者归来12012的头像

你没看懂俺上一条回复么,有些话大家心知肚明,只不过看在什么场合才适合明说。

如果站在文学评价的立场上,文章的孰优离孰劣那是仁者见仁,任何文章或作者都不会让所有人欣赏和赞同,也不会让所有人反对和厌恶。

如今站在倒韩的立场,俺只愿意拿莫言和韩氏作比较,这就不仅仅是优劣的问题,而是真、假的问题。如果说文章的优劣是水平问题,那文章的真假就是原则和人品问题,在这两种比较权衡之间,你倾向于真还是假?

至于别人对其文章的评价,俺向来只作参考,因为俺有自己的评价原则,从不会人云亦云。对于莫言这个人,俺如同对方舟子、韩寒同样陌生,俺的立场向来是对事不对人,就像俺有时也并不欣赏方舟子一样。

既然倒韩到如今这种地步,就不再是单纯的鉴定文学水平的问题,而是要考究人性人品的问题。

——————俺解释清楚了么????

——四川一杀猪的

莫言获奖了,但是人家不想当公知,不借着诺奖推销普世价值

kevin_ivy的头像

莫言获奖了,但是人家不想当公知,不借着诺奖推销普世价值。于是乎,有人不满,认为诺奖不该颁给--莫言--不和他们站在一条战线的人,所以说诺奖堕落了。

但是我们草根只需要有好的文学作品,莫言是个称职的作家就够了。我们不需要诺奖评价带有政治色彩,我们不需要诺奖去推广普世价值。除了和平奖,诺奖的物理化学生物文学经济的评价标准第一是有好的成果,而不是候选人的政治态度。

这观点俺比较赞同,文学,不应该被绑架成为政治的工具或牺牲品

王者归来12012的头像

这观点俺比较赞同,文学,不应该被绑架成为政治的工具或牺牲品,它应该独立存在于精神领域。同时,从事文学的人,有时其人品道德远比其文字运用水准要重要得多。

至于文学作品的好坏优劣评价,从来没有一个固定的标准,就像萝卜白菜,各有所爱一样。强加于文学作品一种个人喜好和客观标准,有可能就会再返那种八股文时代。

百花齐放有其道理,但百花齐放绝对没包含请人代笔或找枪手这种模式。

只要是辛勤努力自我创作的东西,都应该得到尊重;在这基础上创作出的优秀的作品,才应该得到好评。

——四川一杀猪的

莫言小学辍学是历史原因,想读都没得读,韩骗有么?是为一。

访客的头像

莫言小学辍学是历史原因,想读都没得读,韩骗有么?是为一。

莫言从生活经历中汲取文字,韩骗有么(别特么跟我说什么小镇生活、求医之流是他本人的经历)?是为二。

莫言以社会为大学自学成才,韩骗有么(也没见他写写自己北漂追女被人追杀是不)?是为三。

莫言有些地方是粗俗(比如吃相),但他没否认反而以此自嘲,韩骗有么?是为四。

其他欢迎大家补充。

写作是源于生活而高于生活的东西,最初可以模仿前辈

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写作是源于生活而高于生活的东西,最初可以模仿前辈,但必须在后期加入自己的生活经验。

韩骗偶尔写写自己的生活经验,都能写出惊世骇俗的“京城体”(这个我就大方认同是他本人亲笔了),其他文字中明显透出非80后该有的东西,让人怎么信服?

退一万步说,80后都不可能在90年代接近2000年时体验到闭柜销售。

关键是莫言能详细谈论自己的作品的取材、构思和意义

访客的头像

关键是莫言能详细谈论自己的作品的取材、构思和意义,也没有其他人能谈得比他更好,即便在诺贝尔委员会给打电话通知他得奖并让他谈谈自己的作品成就时,莫言都能在兴奋之余平静的讲述自己的文学创作经验。一个韩2,连自己的书名是什么意思都不知道,一问三不知,只知道赛车和女人,没人质疑他那才是奇迹了。

莫言虽然因为时代原因很早辍学,但是他的成名并非一蹴而就,而是他本人学习和锻炼写作十多年的积累,33岁才出版他的代表作《红高粱家族》,他本人也多次表示自己的作品是从模仿马尔克斯起步的,他的经历也充分证明了才华不是天生的,而是在长期学习和锻炼中积累的。哪里像韩2从一个语文不及格的差生,突然在考场半小时内写出一篇旁征博引的杯中窥人,从一个几乎不熟悉钱钟书小说的高中生在一年之内写出高度模仿《围城》的小说来,要是这一切是真的,那么韩2早就该把诺贝尔生理学奖和文学奖都拿齐了。

“作家不能自证”完全是韩氏信口胡说,每个人写东西

王者归来12012的头像

“作家不能自证”完全是韩氏信口胡说,每个人写东西,其立意初衷、构思历程、谋篇布局、情节安排、人物设计、脉络走向均有一个整体的考虑,而在动笔之前或写作过程中,这些需在考虑的要素就完全深入写作者的意识之中,也许后来某些细节作者的确会忘记,但总体构思方向绝对不可能一问三不知,就算是忘记的东西,只要别人一旦稍稍提及,马上就会重现于脑海,从而作出一个合理的解释。

而韩二连自己写过的句子、标题的含义、设置的人物、主题思想根本就是一问三不知,这完全不符合一个写作者的基本素质和能力。试想,一个人写一篇文章连自己都不知道想要表达什么意思,那他写出来想告诉别人什么?如果连自己都不知道要告诉别人什么,那这种文章还有什么存在甚至出版的价值。

一个写作者的作品是否是自己亲自所为,其实并非一定要看其当场写作,只需要其能够说清楚那些必要的足以证明了,想当初,如果韩二在采访中能像莫言这样对着镜头侃侃而谈,甚至不需要其谈多高深的文学观点和评论,只需要谈清楚自己的作品,还会陷入今天这种局面么?

是钢铁是烂泥有时未必一定需要洗得干干净净看清其原貌才能确定,只需要捏一捏、锤一锤、拈一拈就心知肚明了,当然,这必须要自己清楚钢铁与泥巴在本质上的区别。

——四川一杀猪的

大家对莫言获奖的庆贺并不仅仅因为“这个人”

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大家对莫言获奖的庆贺并不仅仅因为“这个人”,所以主观上对莫言并不喜欢的人大可不必由些生忿;也不是完全肯定莫言的写作水平就是中国第一,所以觉得自己文章写得比莫言好的人大可不必因此自卑;俺们的庆贺是他的“真”,即更多是欣慰其通过真实的自我努力获此殊荣,退一万步讲,就算其文学创作水平未达到拔尖的地步,但总比让那些代笔造假者获奖要令人更觉实至名归吧。

试想,如果对莫言获奖还觉得忿忿不平之人,而你又不属于韩氏利益集团中的一份子,要是这次是韩寒获奖,你又该是如何暴跳如雷????

——四川一杀猪的

请不要轻易说莫言的受教育程度低!看看以下

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请不要轻易说莫言的受教育程度低!看看以下,是那个二傻子骗子可以比得吗?完全没有可比性!!把那个二傻子骗子和莫言放到一起比,是对莫言和中华文学的莫大侮辱!!!

莫言简历

  原名管谟业。山东高密人。中共党员。1986年毕业于解放军艺术学院文学系,后又毕业于北京师范大学鲁迅文学院研究生班,文学硕士。1976年应征入伍,历任战士、班长、教员、干事、专业作家,1997年转业。中国作协第六届全委会委员、第七届主席团委员、第八届副主席。1981年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。著有《莫言文集》(12卷),影视、话剧剧本多部。中篇小说《红高粱》获全国中篇小说奖,《丰乳肥臀》获首届《大家》文学奖,《白狗秋千架》获台湾联合文学奖,《酒国》(法文版)获法国儒尔·巴泰庸奖,《檀香刑》获首届鼎钧文学奖、台湾联合报十大好书奖,另获意大利第三十届诺尼诺国际文学奖。2004年获法兰西文化与艺术骑士勋章,2005年获香港公开大学荣誉文学博士学位。2011年8月,长篇小说《蛙》获得第八届茅盾文学奖。2012年10月,获得诺贝尔文学奖。

至于谈到什么党员、什么中国实力、什么政治因素的那些东西

王者归来12012的头像

至于谈到什么党员、什么中国实力、什么政治因素的那些东西,已经不再属于倒韩求真的讨论范畴;如果非要在这些环节进行讨论,那针锋相对的双方就不应该按“倒韩”或“挺韩”来划分,完全应该整体打乱再重新站队。如同村里如果是分田地,也许你和邻居是站在同一方据理力争;如果换成是分房产边界,也许你又会和你邻居反目成仇。人与人之间的关系很多时候是因为相互之间的内在联系和事情实质不同而随时产生微妙的变化。——从质疑韩寒到质疑蒋方舟的过程中,倒韩阵营的部分人重新站队就是一个典型的例子。

——四川一杀猪的

杀猪兄,“倒韩阵营”的重新站队,如同分房产边界一样

访客的头像

杀猪兄,“倒韩阵营”的重新站队,如同分房产边界一样,对有些人来说,是属于“利益之争”,这与倒韩的本质有着根本的区别。我们来倒韩,并非为了任何人或任何团体的利益,而纯粹是“真伪之争”,善恶之争,是一种价值观层面上的对立,而非“站队”。我们应该只站在真相一边,只站在真理一边,只站在正义一边,而不是为了利益而站队。

俺相信绝大多数人的本意并不掺杂私心只是在纯粹的忧虑中求真而

四川一杀猪的的头像

俺相信绝大多数人的本意并不掺杂私心只是在纯粹的忧虑中求真而已,但也不排除少数人带着某种目的而来,最开始也是倒韩,当触及或损害自己的利益时就开始剥离。但俺认为这并非坏事,如同一棵树,真正要用时还得剥掉树皮,真正发挥作用的还得是树皮之内的轴心。大浪淘沙,看似减量,其实增质,何乐而不为!

是钢铁是烂泥有时未必一定需要洗得干干净净看清其原貌才能确定

访客的头像

是钢铁是烂泥有时未必一定需要洗得干干净净看清其原貌才能确定,只需要捏一捏、锤一锤、拈一拈就心知肚明了,当然,这必须要自己清楚钢铁与泥巴在本质上的区别。

精彩!刀刀的文章提高大家的认识,从中还让人学到分析问题的一些方式方法。其实最关键的,刀刀的文章里始终有着最朴素的两样东西:正气和乐观。

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